教廷所在與它的收藏：義大利羅馬(二) 聖天使堡與梵蒂岡博物館

教廷所在與它的收藏：

義大利羅馬(二)  聖天使堡與梵蒂岡博物館

今天預備前往名聞遐邇的梵蒂岡，早上先去附近的聖天使堡一遊。聖天使堡的歷史可追溯到羅馬帝國時代，由哈德良 (電影羅馬浴場裡的那位皇帝)下令興建，乃是多位皇帝的陵墓。後來為了抵禦進攻，被改造成軍事要塞，所以陵墓內的文物都早已消失了。西元590年時，當時的教宗為了消除瘟疫而組織了懺悔遊行，走到此堡時，教宗宣稱看到了大天使現身，聖天使堡以此得名。

【聖天使堡】(Castel Sant'Angelo)

【入場票價】

成人10.5歐。

【開放時間】

週二到週日，9:00-19:00。

【公共交通】

公車23、34、49、64、87、280、492、926、990路。

【官方網站】(3D全景)

https://www.italyguides.it/en/lazio/rome/ancient-rome/castel-st-angelo#

聖天使堡前有座橫跨台伯河的橋，兩旁有十二尊天使的雕像，每個天使手上都拿著一樣耶穌受刑的刑具。

14世紀時，這裡被進一步增建成為如今的模樣，
做為軍事堡壘來防禦梵蒂岡。

稜堡，是文藝復興時期為了充分利用火砲而有的防禦設施，它讓火砲的攻擊角度更廣也更刁鑽。臺南的安平古堡也具有這類構造，它能讓攻方步兵無法接近城下，也就因為如此，若要攻下這類堡壘，若不能有效地避免稜堡的威脅，往往就會變成曠日廢時的圍城戰。

城堡內樓梯旁的守衛室，如今擺放了一些武器供遊客參觀，

讓人聯想到古代士兵在此獨自守夜的畫面。

城堡的核心，是古代羅馬皇帝的陵墓區，必須過橋才能到達。

不知為什麼，這理的通風特別好，一直有陣陣涼風吹過...

這位天使的翅膀很有科幻感...
如朋友所說，很有steampunk的風格。

從聖天使堡出來後，簡單吃了個三明治，就前往梵蒂岡博物館。這裡離梵蒂岡並不遠，但它較靠近聖伯多祿大教堂，博物館入口則在另一側，步行還需要一點時間，路上不意外地看到許多遊客...六月的太陽還真不小，難怪一堆人要吃冰淇淋。

前方就是聖伯多祿大教堂(Basilica di San Pietro in Vaticano)，是世界上最大的教堂，也是天主教的宗教聖地，據說使徒彼得的墓就在此處。3D全景：https://www.italyguides.it/en/lazio/rome/the-vatican/st-peter-s-basilica

但我們沒有進聖伯多祿大殿，而是直接去梵蒂岡博物館。好不容易走到入口，除了遊客爆多、收藏品爆多以外，被動線設計搞得眼花撩亂，好像在玩某種解謎遊戲... 

【梵蒂岡博物館】(Musei Vaticani)
【入場票價】
成人17歐，加4歐可免排隊直接通關。
每月最後的週日(9:00-14:00)與世界旅遊日(9/27)免費入館。
【開放時間】
9:00-18:00。
星期日休息。
【公共交通】
地鐵Ottaviano或Cipro站(Line B)
公車49、32、81、982、492、990路。電車19路。
【官方網站】(線上訂票)
http://www.museivaticani.va/content/museivaticani/en/visita-i-musei/tariffe-e-biglietti.html

歷代教宗愛好藝術者並不在少數，他們資助了許多藝術家的創作，也蒐集了大量的藝術品，所以梵諦岡內的藏品極其豐富。

你這是在瞪我嗎！？

除了眾多收藏品以外，各個房間與通道的畫作與裝飾，
讓人眼花撩亂，實在無暇一一仔細觀賞。

拉奧孔(Laocoonte)是特洛伊城的祭司，在圍城的最後時刻，他感到希臘聯軍贈送木馬必有陰謀，便警告特洛伊人別讓木馬進城，但雅典娜派兩條巨蟒將他與他的兩個兒子絞殺，木馬之計遂成。

這一雕像在1506年被找到，但拉奧孔的右臂已經不見，教宗要修復此像時，藝術家們起了爭執...米開朗基羅認為右臂往回折才顯得痛苦，但更多人(包括拉斐爾)認為右臂應該朝天伸直，雕像遂按後者的意見而被修復。然而，20世紀的考古發現了那條右臂，證明米開朗基羅的意見才是正確的，所以好像又被改成現在這樣...

梵蒂岡內最為出名也最為神聖之處，莫過於西斯廷禮拜室(Cappella Sistina)了，因為它正是教宗選舉的舉行之地。為了確保公平，使教宗能夠得到眾人擁戴，並改進冗長的選舉過程，各種規定紛紛出爐，甚至曾有拖太久就減少食物供給的案例...(圖片取自官網)

為了把選舉狀況傳遞給在外等候的信徒知道，新教宗若還沒出線，禮拜室的小煙囪會冒黑煙(燒濕稻草)，如果已經確定當選，則會冒白煙(燒選票)。但這種傳統，有時會讓人分不清煙的顏色，所以後來加入了一些物質來使白煙更白、黑煙更黑...

西斯廷禮拜室始建於1445年，到了十六世紀，兩位教宗分別命米開朗基羅創作穹頂的壁畫，米開朗基羅的本業其實是雕塑，但他在此所繪的《創世紀》與《最後的審判》，都成了傳世名作。耶穌身處光亮的中心，對人間善惡進行了審判。其中許多人物都有現實當中的原型，譬如那張死人皮就代表了米開朗基羅自己...而底層地獄的描繪則是參考了但丁的《神曲》。官方影片對此有詳細介紹：https://www.italyguides.it/en/lazio/rome/travel-guides/rome-video-guides/sistine-chapel-the-last-judgment

米開朗基羅在完成這幅作品時，將人物的生殖器毫無保留地描繪了出來，引發了不小爭議，好險當時的教宗扛住了批評。只不過，當米開朗基羅去世後，教宗就命另一位畫家為人物的重點部位加上了「遮羞布」，形成了我們現在所看到的畫作。據說這位畫家因此得到了「替人穿短褲」的渾號...

某些學者喜歡強調中國思想以人為中心，他們的理據是，儒家可修養成聖人，佛家可修行成佛，無須一個高不可及的存在者；基督宗教當然也有所謂的聖人，但人再怎麼信仰虔誠，終究不可能成為神，人神始終有隔閡。但在米開朗基羅的作品中，我們可以看到眾多線條有力的人體，以及表情生動的肖像，呈現了各式各樣的情緒與行為。

不過我最感興趣的問題，其實是搞教宗選舉的漫長時間裡，這些主教是不是吃披薩加冰淇淋渡過的。

朝聖希臘哲學的代表：雅典學院。

出口方向是迴旋樓梯，彷彿是一座將人從
文藝復興帶回現代的時光通道。

2017.6.6